首页 >

[新书简介]宋本度人经研究

作者:李政阳

发表时间:2019-12-03

17人




宋本度人经研究



书名:《宋本〈度人经〉研究》

作者:李政阳

出版社:中国社会科学出版社

版次:2019年11月第1版

ISBN:978-7-5203-4930-7


内容简介

今《道藏》本《度人经》包含两个部分:第一卷古本出自魏晋,被认为是来自上天的“真文”(亦称“灵文”);第二卷至第六十一卷是自北宋政和二年(1112年)起,由神明长生大君(神霄玉清王)及青华帝君向宋徽宗朝廷降授的新经。古本《度人经》属于古灵宝经中的一部,其中却蕴含着一些上清经的观念,这些观念又被用来作为宋本部分的编撰基础。宋本《度人经》是上清与灵宝传统的融合。宋本《度人经》对研究宋代道教史及宋代道教思想具有重要意义。

作者简介

李政阳,1986年出生,祖籍山东东明,现居北京。哲学博士,宗教学博士后,擘雅研究院研究员。2017年毕业于南京大学哲学系,2017-2019年于中国社会科学院世界宗教研究所从事博士后研究工作。主要研究方向为文化战略、道教、宗教与国际关系等。先后于《世界宗教研究》《世界宗教文化》《孔子研究》《宗教哲学》等海内外刊物发表学术论文十余篇。

目录


绪论  1

一 选题的缘起与意义  2

二 宋本《度人经》的文本与作者  5

三 相关研究成果及研究思想综述  14

四 研究方法与进路  22


第一章 宋本《度人经》思想与信仰的出现  28

第一节 宋本《度人经》的成立背景  30

一 五符传统与“灵宝中乘之道”的产生  31

二 《度人经》地位的攫生与佛教的关系  40

三 “真文”“后圣”与道经的政治意蕴  46

第二节 宋本《度人经》的神谱叙事  51

一 壬辰将经神话的内涵  52

二 壬辰、庚子与道教终末论  58


第二章 宋本《度人经》的神灵观  67

第一节 宋本《度人经》的主要神格  68

一 宋本《度人经》所见的长生大君  69

二 长生大君神格的发展脉络  73

三 宋本《度人经》中的神霄玉清王  89

四 对扶桑帝君与青华帝君神格的构造  95

第二节 独特的身神观念  102

一 身神观念的基础  103

二 对五脏身神观念的构造  107

三 对八景神神格的继承  120


第三章 宋本《度人经》的宇宙论  124

第一节 道气生成论  125

一 以“混洞太无”为宇宙本体  126

二 道一体而表征五端  128

三 道本一气,体有五殊  136

第二节 真文创生论  142

第三节 元始天尊创世论  146

第四节 五行衍生论  151

一 土主生化  152

二 金主坚固  154

三 水主润化  157

四 木主舒张  159

五 火主冶炼  160


第四章 宋本《度人经》的心性论  163

第一节 道性论、心性论的思想背景  164

第二节 道性论、心性论的基本内涵  170

一 空玄至真、道性五义  171

二 心性本净、执妄为真  176


第五章 宋本《度人经》的生命观  193

第一节 天人相符、人命尊贵  193

第二节 形为灵宅、神为元灵  197

第三节 五神入身、受胎为人  202

第四节 胞胎尸灭、闭塞死门  206

第五节 顺治五行、存道于形  218


第六章 宋本《度人经》的修道论  223

第一节 宋本《度人经》与修道方法的关系  224

第二节 宋本《度人经》对修道方法的整合  229

一 与“奔辰法”的交涉  231

二 对“碧落空歌”的发挥  239

三 对内丹法的融摄  246


结论 宋本《度人经》的特质与精神  250

一 宋本《度人经》的历史定位  251

二 宋本《度人经》的理论特点  254

三 宋本《度人经》的信仰特质  257

四 宋本《度人经》的道教精神  261


参考文献  266

后记  276